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《無我之道》生活在娑婆世界,有色、受、想、行、識這烏雲般的「五取蘊」,這五取蘊就如同五個大蓋子似的,把靈性的光明給蓋住了。我們執著於苦,以為是真實有的,以為這苦的現象是存在的,忘記自己有一個沒有苦、不會生、不會死的自性。

#拜水陸找到自性的光

靈鷲山教育院院長了意法師在《擺渡─讓心與水陸相應》一書中提到:

除了虔心觀想,還有一個最珍貴的寶,叫做「自性」如意寶。

也就是我們能知、能覺的靈性,它會帶你去煩惱,也會帶你得到快樂解脫。

要善用這個知覺,它的本質是無形無相,是一種光明,所以只要清凈下來,你的心就會放光,

它並不是天使、上帝或佛菩薩所專有,每個菩薩大德內心都有一份真實存在的光,你們要把這個自性的光呈現,它就可以沒有時間、空間的障礙,讓大家能夠心開意解、能夠清淨光明,這就是學佛最大的寶貝。

#掀開五取蘊的大蓋障

可是,生活在娑婆世界,有色、受、想、行、識這烏雲般的「五取蘊」,這五取蘊就如同五個大蓋子似的,把靈性的光明給蓋住了。

我們執著於苦,以為是真實有的,以為這苦的現象是存在的,忘記自己有一個沒有苦、不會生、不會死的自性。

拜水陸,就是要請求諸佛菩薩,跟我們相應這種覺悟的 「光」。

要把這個蓋障放開來、鬆開來,輕輕安安、清清淨淨,沒有任何執著地供養,用自性光跟菩薩相應。

在可以聽得到、看得到、感覺得到的地方,都是佛菩薩。

從現在開始到生生世世,都要用自性光來供養。

#徹底認識五取蘊的真實面目是什麼?!

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了解五取蘊為何變成生命的重擔,佛陀教導我們如何以「無我」的智慧來捨離重擔。

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