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佛經佛像不能買賣!因為經律中有佛弟子,不能賣經書的規定!

無意中發現有人拿我畫的作品來盈利,我的本意是不予販賣,只供免費流通,但若有人要買賣,只能隨緣了。 畢竟現在是商業社會,這也是一種流通方式,至少擴大接觸層面,也提供方便讓更多人打印出來。有意打印供養者可在淘寶搜索😄🙏 #我是隨喜的 #能流通就是好事 https://www.facebook.com/170117559676650/posts/5247747435246945/ 留言: 各人「造業」各人擔!萬般「帶不去」只有「業」隨身。修好自己心,立好自己德。只有積「德」帶得走!(信願行三資糧)㊙️「信願持名」求生淨土。 #一切眾生阿彌陀佛玄一合十 佛經佛像不能買賣! 因為經律中有佛弟子 不能賣經書的規定! 玄一推薦閱讀: 「上行下效」。這第一點。 第二點,子孫做不做家事? 第三點,子孫讀不讀聖賢的經書? 在祭祖的祖庭兩旁掛了 「祖宗雖遠,祭祀不可不誠; 子孫雖愚,經書不可不讀」。 《朱子治家格言》 子孫雖愚,經書不可以不讀。 為什麼要讀經書?正確的思想。 當家庭富裕的時候,這個時候更重要的是「子孫雖愚,經書不可以不讀」,讀書才能明白道理。一個人明白道理,有智慧了,他的家族才能興盛上來。 藏經樓就是像現在的圖書館,經書不可以外借,不可以拿出去,在裡面借來抄,你才有一本經書,哪有現在這麼方便?

觀音堂佛祖廟/四馬路觀音堂 Guanyin Buddha Temple

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人們常說: 舉頭三尺有神明, 人在做天在看, 其實, 這所謂的神明和天就是因果, 沒有無緣無故的好運, 也沒有無緣無故的厄運, 每一次好運的降臨, 都是你曾經存下的利息, 你付出的善, 釋放的愛, 都會成為你人生的幸福, 人人都道世間苦, 卻不知心懷善意 一路向前, 吃多大的苦, 就能享受多大的福。 觀音堂佛祖廟(Kwan Im Thong Hood Cho Temple),俗稱四馬路觀音堂,位於新加坡小坡四馬路(現滑鐵盧街 Waterloo Street),門牌178號。 先天道「南山上人」在1884年在此地弘法行醫。 清朝光緒十年(1884年)蒲月(農曆五月)由一家叫「陳兩成」的商號獻地,眾信徒捐款建廟;並在1893年歲桐月(農曆三月)重修,1982年再次重建。觀音堂現由十人信託局管理。 轉載: 維基百科 🔍 搜尋關鍵字標籤: 玄一學佛修行, 菩薩六度萬行, 若要佛法興唯有僧讚僧, 天下名山僧佔多, 福人居福地福地福人居, 托福,沾光, Guanyin,Buddha,Temple, 三寶地, 佛法僧, 寺院廟,

無量壽經漫畫版 Buddhist comics

畫面越往後越豐富,也越難畫了!這十多年無師自通摸索電繪,全靠佛菩薩指引,誤打誤撞的發掘了許多竅門,才能呈現出今天的畫面,崮中奇妙無法言喻。 這是集佛菩薩加持,大眾願力所完成的作品,期盼這部佛漫能成為末法九千年苦難眾生的引路燈。 #感恩功德主們經濟上的護持 #也感恩大眾精神上的支持早晚課後迴向製作順利 #無量壽經漫畫版 https://www.facebook.com/170117559676650/posts/5236467736374915/ 標籤: Buddhist comics, 佛教漫畫,

心裡覺得煩亂時,是有這種東西擾亂你,誦這個就好了

心裡覺得煩亂時,是有這種東西擾亂你,誦這個就好了  宣化上人 當你在深山,沒有人煙的地方,或者念經,或者坐禪時,有一切的山妖水怪、魑魅魍魎,這些鬼神橫相惱亂——它們來搗亂你,給你麻煩,令你心裡生魔,生雜亂心、惱亂心。  想要念經,心裡就覺得很煩悶的: “念經乾什麼?” 想坐禪,一坐著,就打妄想來:“坐著太不舒服了,腿也痛,腰也酸,唉!起來了!” 這就是什麼?  這就是魔來惱亂你,令你不要坐了 —— 坐幹什麼? 不要修行了,跟著我玩一玩多好啊!你在這又要打坐,又要誦經,又要守規矩,這才沒有意思呢!啊!你快來啦!和我在一起做眷屬啦!”  “嘿!世界你看囉…”魔王就令你生這種的妄想——“啊!婬欲心啊,男女行婬欲,這是沒有問題嘛!”他就給你做這種的破壞者,破壞你的定心,破壞你的 戒定慧 都沒有了。 又如昨天晚上,黑板上寫的“十住”。 魔王一擾亂你,這“十住”就不住了! 想住信心,也就沒有信心;沒有信心,就生出不念心。 想念心住,你想念經,念佛、念法、念僧,“嘿!睡一覺比這個好得多!”你的念心住也沒有了。  念心住沒有,精進心住就沒有,就不精進, “修行?都不知道是不是一定成佛?或者這都靠不住吧?” 這精進心住,也不住了;精進心住不住,智慧心就沒有,慧心也不住了;慧心不住,定心也沒有,定心也不住了;定心不住,不退心也沒有了——不退心,就變成退心,把不退的“不”字去了,就剩退心住。 一退心,也沒有護法心了—— “我們何必供養三寶呢?三寶供養我不更好?” ——好像做居士要三寶來護他法,這就是護法心住也不住了。  護法心不住,迴向心住也沒有了。 迴向心住沒有,就變成戒心也不住了,也不受持戒律。 最後一個願心也不住了,還發什麼願呢?   “我不發願,我願意怎麼樣,就怎樣,這多自由啊!何必又有一個願來拘束? 太不自由了! ”願心也不住。  把十住心,變成十不住;你怎麼會有十不住呢?  就因為魔王來破壞!  魔王鑽到你心裡,令你心裡變化 。 你有這種心裡煩亂的情形,這是魔王來破壞你,你應該誦〈大悲咒〉,你一念〈大悲咒〉,這些鬼神、魔王,就都給抓起來,用繩索綁上 。  頂禮宣化上人🙏  南無觀世音菩薩摩訶薩🙏 https://www.facebook.com/groups/198268456959277/permalink/5099641150155292/

《三世因果六道輪迴》不可思議!這小可愛是大陸(浙江)前來投胎的,在五歲前都記的前世的…這是「沈聞靜」在3歲時,在看阿彌陀佛、聽經!

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這小可愛是大陸(浙江 )前來投胎的,在五歲前都記的前世的(蔣中正家鄉話)從小教她”喊爺爺不喊!  她在五歲前就是喊(國語是爺爺,她就喊浙江家鄉話(喊吖 吖“吖 吖“就是浙江家鄉話)真不可思議!  電腦上面看到佛時,這是 吖 吖電腦,她知道爺爺在念南無阿彌陀佛。 她喜歡吃饅頭,浙江人喜歡吃饅頭!  在一歲多時喜歡念佛。 自己去開電腦聽聞佛經,寺院敲大鐘聲“她最喜歡聽”南無阿彌陀佛_(())_ 善導大師《觀經疏》: 「道俗時眾等,各發無上心; 生死甚難厭,佛法複難欣; 共發金剛志,橫超斷四流; 願入彌陀界,歸依合掌禮; 願以此功德,平等施一切; 同發菩提心,往生安樂國。」  Namo Amituofo🙏🌷 慈悲念佛人,同生極樂國,南無阿彌陀佛🙏🌷 這是我沈聞靜在3歲時:在看阿彌陀佛 聽經! https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=7100803396627296&id=100000931195580 留言: 玄一學佛修行: 阿彌陀佛 小菩薩 善根福德因緣具足 信願持名得生彼國 隨喜讚歎隨喜功德 師兄視頻可否轉載? 《三世因果六道輪迴》不可思議!這小可愛是大陸(浙江)前來投胎的,在五歲前都記的前世的…這是「沈聞靜」在3歲時,在看阿彌陀佛、聽經!

佛門有云:“欲為佛門龍象,先做眾生馬牛”。意思是說,一個出家人要想成為佛門中的棟樑之才,只有像牛馬一樣踏踏實實地為眾生「服務」才能有成就,這也得到古往今來大德高僧的一致推崇。

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佛門有云: “欲為佛門龍象,先做眾生馬牛”。 意思是說, 一個出家人要想成為佛門中的棟樑之才,只有像牛馬一樣踏踏實實地為眾生「 服務 」才能有成就, 這也得到 古往今來大德高僧 的一致推崇。 翻開中國佛教高僧的傳記,我們能夠真切地感受到: 歷代凡是有成就的高僧,都是在最不為人注意的崗位上辛辛苦苦地為大眾服務,最後,在平凡的位置上取得不平凡的成就。 https://www.facebook.com/100016973801053/posts/1083659602209823/

菩薩的標準是什麼?但為「利他」,不為自利。眾生做好事先要顧慮名譽,或是標榜一下,菩薩不會的。做任何事,從來沒考慮過“我該從中得到什麼”,經常幫助別人,一點沒有想到自己,這就是菩薩。~夢參老和尚法語

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菩薩的標準是什麼?但為「利他」,不為自利。眾生做好事先要顧慮名譽,或是標榜一下,菩薩不會的。做任何事,從來沒考慮過“我該從中得到什麼”,經常幫助別人,一點沒有想到自己,這就是菩薩。~夢參老和尚法語 《菩薩六度萬行》 ▶️閱讀完整內容 http://bit.ly/buddha-six-paramitas 「布施」度慳貪(佈施波羅蜜)  「持戒」度邪淫(持戒波羅蜜)  「忍辱」度瞋恚(忍辱波羅蜜)  「精進」度懈怠(精進波羅蜜)  「襌定」度散亂(禪定波羅蜜)  「智慧」度愚癡(智慧波羅蜜)  玄一:決定一生的關鍵字(標籤) #玄一學佛修行 #菩薩六度萬行 #布施 #持戒 #忍辱 #精進 #禪定 #般若 #玄一 #學佛 #修行 #佛 #菩薩 #正能量 #人生 #哲學 #愛 #智慧 #經典 #語錄 #貼圖

佛菩薩度眾生的時候,沒有眾生可度,也不見眾生相。假設菩薩度眾生有眾生相,一定有分別,有分別就有愛憎,有愛憎就有取捨,有取捨就不是菩薩平等度生了。

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夢參老和尚法語 佛菩薩度眾生的時候, 沒有眾生可度,也不見眾生相。 假設菩薩度眾生有眾生相, 一定有分別,有分別就有愛憎, 有愛憎就有取捨, 有取捨就不是菩薩平等度生了。 我們道友往往在幫助人, 度人時分別心很強, 見到這個眾生第一感覺印象很好, 這叫有緣,千里來相會; 一看見那個眾生就不順眼, 心裡發煩,那就無緣。 這是因為著相分別故, 這種度生就不是大菩薩了, 要學著發平等心度眾生。 https://www.facebook.com/100050868939967/posts/519305346441759/

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「烏龜息六」是一譬喻,因為海狗喜食魚鱉,一見烏龜在海灘上爬,它就跑去吃它。烏龜知其要吃它,便把四隻腳、一個頭、一條尾,統統縮進殼里去。海狗見之咬它不著,空費一番辛苦,棄而他去,此時烏龜亦脫其險。

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虛雲老和尚|若人靜坐一須臾,勝造恆沙七寶塔。 1953年3月1日   有種人一生在世,晝夜奔忙,痴想豐衣足食,貪圖歌台舞榭,唯願子孫發富發貴,萬世的榮華,到了一氣不來,做了一個死鬼,還要想保佑他的兒女,人財興旺。這種人真是愚痴已極。 還有一種人,稍知一些善惡因果,要做功德,但是只知打齋供僧,或裝佛像,或修廟宇等一些有漏之因,冀求來生福報。因他不解無漏功德的可貴,故偏棄不行。 《妙法蓮華經》雲: 「若人靜坐一須臾,勝造恆沙七寶塔。」 因為靜坐這一法,可以使我們脫離塵勞,使身心安泰,使自性圓明,生死了脫。一須臾者,一剎那之間也。 若人以清靜心,返照回光,坐須臾之久,縱不能悟道,而其正因佛性已種,自有成就之日。 若是功夫得力,一須臾之間,是可以成佛的。 故《楞嚴經》阿難尊者曰: 「不歷僧祇獲法身。」 但是你我及一般人,平常總是在塵勞里,在喜怒里,在得失里,在五欲里,在一切圖快活享用里過活。 而今一到禪堂中,一聲止靜,則視之不見,聽之不聞。 六根門頭,猶如烏龜息六樣的,任什麼境界也擾你不動,這是修無為法,也是無漏法。 故以金銀等七種實物造塔,如恆河沙數之多,猶不能及此靜坐一須臾之功德也。 「烏龜息六」是一譬喻,因為海狗喜食魚鱉,一見烏龜在海灘上爬,它就跑去吃它。烏龜知其要吃它,便把四隻腳、一個頭、一條尾,統統縮進殼里去。海狗見之咬它不著,空費一番辛苦,棄而他去,此時烏龜亦脫其險。 我們人生在世,無錢的為衣食忙得要死,有錢的貪婪色慾不得出離,正如被海狗咬著。 若知其害,便把六根收攝,返照回光,都可以從死裡得生的。 https://www.facebook.com/100001098535215/posts/4961467973899771/

抓著無法達到的目標,卻想要放下…… 普陀山小庄导游 | Facebook

  抓著無法達到的目標,卻想要放下…… #女王的心愿好禮 #俄羅斯 #人文 普陀山小庄导游 | Facebook

【地藏菩薩感應實錄:險象環生的返鄉路,念念地藏菩薩免大難】

【地藏菩薩感應實錄:險象環生的返鄉路,念念地藏菩薩免大難】 據一些師兄的經驗,念滿100萬遍地藏菩薩聖號就可以滿足一個願望,因我不孕無子,所以發心念100萬遍地藏聖號求子,為了在年前盡快念完滿願,我是行住坐臥都在觀想默念地藏菩薩,竟然又一次得到菩薩的加持,使得我們一車的乘客躲過了致命的車禍。 末學到重慶壁山探望生病的外婆,於昨天即1月4日乘車回家,正碰上重慶春運高峰期的第一天。 我坐的是下午2點的直達車。因為正值春運,回家的人很多,客車上很快就坐滿了乘客。一上車,我就開始了自己的功課,我很喜歡在車上默念地藏菩薩的聖號,一來覺得這時念聖號妄念少,便於修行,二來覺得專心念聖號心裡充實,時間過得也快,乘車的2個小時不再無聊。 一車人老老少少,約有三十多位。隨著汽車的開動,大家都沉浸在回家的喜悅之中。 汽車飛快地奔馳,我心裡默念聖號,按照善知識聽風師兄所說的方法,邊念聖號邊觀想地藏菩薩的聖像就在我面前,同時觀想自己把最好的供品拿來供奉菩薩,天地之間只有我和菩薩兩人,我心中感到一陣陣的法喜與平和…… 突然,我聽到車上“吱吱”地發出幾聲尖銳的摩擦聲,我不由睜開雙眼望望四周,並無異常,旁邊的乘客好像沒有聽到什麼。我想可能是魔障,於是暗自慚愧自己心生妄念,繼續默念菩薩聖號。大約過了三、四分鐘,“吱吱吱……”的尖銳摩擦聲越來越大,同時車廂裡竟然還冒出陣陣燒焦的臭味。 大部分乘客都發現了這個異常,奇怪的是,司機和售票員卻好像入魔一樣,沒有聞到什麼,也沒聽到大家的叫聲,汽車還在向前沖,車尾的臭味越來越濃,特別是坐右邊座位的乘客,都明顯感覺到車廂右側在向右傾斜。終於,大家的尖叫聲“叫醒”了司機,他猛地踩了剎車,汽車隨著慣性猛沖,像一匹受驚的野馬,好不容易才停了下來。 售票員先跳下車,跟著車跑了好一會,他手中多了個物件,還連忙叫大家快下來。車上的乘客一看售票員的臉色不對,都趕緊下車。不看不知道,一看嚇一跳。 好家伙,汽車下面的鋼板,竟然斷成了四塊,在停車的一百米外,售票員先後撿到了三塊鋼板,本來是四塊的,看來第一塊就在我最開始聽到響聲的時候就斷了,那一塊斷在哪裡了,也不知道了,目前整個大客車的車身已經明顯在向右傾斜下塌。 司機下車看了這一幕,也是臉色大變。他說他開車幾十年了,從來沒有遇到鋼板斷成這樣還開了這麼遠的事。四周全是大山,我們走的這條公路再行車兩分鐘就是一個大轉彎,如果那時鋼板才斷,

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