當你心不安的時候，不要打坐，也不要參禪。做什麼？①讀誦大乘，最好的方法就是讀誦大乘。②磕頭禮拜，以動制動。③出坡勞動。出坡幹什麼？搬磚運瓦。
夢參老和尚｜業障生起了，最好的對治方法
你過去的業障，現在它生起了，你想修道，它給你做障礙，所以你心裡不安。
那你怎麼辦？你認識它了，安一安吧！
當你心不安的時候，不要打坐，也不要參禪。做什麼？
讀誦大乘，最好的方法就是讀誦大乘。第二個好的方法，磕頭禮拜，以動制動。當你心裡不安的時候，煩惱來了，這是動態。依著動態的法門，禮拜、讀誦大乘，來降伏它。這時候你還去打坐，容易入魔，煩惱愈來愈重；讀誦大乘，它就減少了。再不，出坡勞動。出坡幹什麼？搬磚運瓦。
過去晉朝時候有個賢人陶侃，他一天早晨起來就搬一百塊磚，搬到外頭去，晚上回來他又把一百塊磚搬進來。
別人看他跟瘋子一樣，什麼事沒有，就搬進來、搬出去。
有個人這樣問我，說他幹什麼？
我說他斷煩惱，這叫斷煩惱的方法。
我們不必來搬磚，你煩惱來了，爬黛螺頂，或者一步一個頭磕上去；
或者朝五個台，朝完了業障也消了，煩惱也好了，你就安定了。
佛跟我們說的法門很多很多，得看你是什麼煩惱。
過去大善知識，你一請他，他就知道你應該怎樣，用什麼方法來對治你的煩惱。
當你一用，把這段克服過去了，煩惱輕了，智慧就長了。
所謂「智慧長，煩惱輕」，有了智慧，就用智慧一照，它就不現形了。
所以師父們在這住了十年了、八年了、二十年了，為什麼？
磨煉。
過去有這句俗話，「不受磨，不成佛。」
這個磨不是「魔障」的「魔」，磨煉，磨煉你的心。
我們這有些個老道友看著很平平靜靜的，他經過一二十年在佛門中磨煉，不容易！
我出家七十八年了，還有兩年就八十年了，我感覺到磨煉得還不行。
現在就是業障發現了，腿也不聽使喚，手腳都不聽使喚。
病吧？沒病啊！
沒病，它就指揮不動，沒有以前靈活，我就給定為我自己的業障發現。
那業障發現怎麼消？
頭幾天我剛把五個台朝完了。
怎麼消？朝台啊！
自己消不了，消不了怎麼辦？
請文殊菩薩幫著消。
到台頂上拜拜，特別拜中台——說法台。
你看文殊菩薩在那說法，你去聽聽法吧。
或者你跟我說，「我什麼也沒看見。」
那還被業障障住了。
沒有業障，你就發現了，文殊菩薩在中台說法不停的。
我這回朝中台，我回想起如瑞法師帶著我們道友，那回全寺爬中台，爬得大家那個汗流，晚上到什麼時候才都回來。
我們是走上去的，可沒有坐車，走上去的。
走上去，走回來，我們陸陸續續地回來，夜間十點多鐘才回來。
幹什麼？咱們瘋了？
不是的，消業障！
如果大家感覺業障還沒消了，那不能單獨行動，你在家裡頭拜佛可以，乃至念文殊師利菩薩也可以。
南無阿彌陀佛
〈一切眾生本來是佛，戒殺放生，吃素念佛〉
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