2024年2月8號，臘月二十九
心恆清淨無分別，
不著一切如虛空，
智燈自在破無明，
此無垢者之境界。
——《華嚴經》
華嚴菩薩之名
華嚴菩薩之名，載於《維摩詰所說經》、《佛說佛名經》、《賢劫經》、《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》等經典中，華嚴菩薩得名於《華嚴經》。
《華嚴經》全名為《大方廣佛華嚴經》，是佛成道後在菩提場等處，藉普賢、文殊諸大菩薩顯示佛陀的因修萬行如同雜華，莊嚴一乘佛果功德，所謂萬行因華莊嚴一乘果德，即名華嚴。
《華嚴經》以根本佛乘為宗，以毗盧遮那智慧果德普示眾生，介紹了釋尊及十方諸佛親證的不思議解脫境界——盡虛空，遍法界，所謂「一花一世界，一葉一如來」。同時，還講述了從初發心至究竟佛果，所經歷的十信、十住、十行、十回向、十地、等覺，共五十一個階位的修行方法——於初發心，便成正覺，因賅果海，果徹因源。《華嚴經》是一部大經，汪洋淵博，故古德雲「不讀《華嚴經》，不知佛家之富貴」。
華嚴菩薩的名號，也就由此而來。僧肇法師在註解《維摩詰所說經》時，曾記錄了三藏法師鳩摩羅什對華嚴菩薩的解釋：以三昧力現眾華，遍滿虛空大莊嚴也。
華嚴三聖
即華嚴經所指華藏世界之三位聖者。
在華嚴經中，
文殊菩薩以智、普賢菩薩
以行輔佐釋迦牟尼佛的法身
毗盧遮那佛（密宗言大日如來）。
故"釋迦三尊"又被稱為"華嚴三聖"。
(一)毗盧遮那佛，
毗盧遮那意為遍一切處，
謂佛之煩惱體淨，眾德悉備，
具無邊際真實功德，是一切法平等實性；
即此自性，又稱法身。
(二)大智文殊師利菩薩，代表智慧。
(三)大行普賢王菩薩，代表行願。
毗盧遮那佛左右兩邊
為什麼是文殊、普賢這兩位菩薩呢?
說明只有福慧雙修,
方便和智慧雙運,
才能回歸自性,才能獲得究竟圓滿。
年末歲初，
值此華嚴菩薩聖誕日，望廣大善信沐浴佛法的智慧與光輝，同發無上菩提心，增上善緣，福壽綿長！
祈願世界和平、國泰民安，正法久住！
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