《六祖壇經》說「不識本心，學法無益」，此話怎講？​師：不識本心，修來修去就是有相的修行 ; 有相的修行叫做生滅法，不管修得多努力、多辛苦，最多只得到生滅的三昧。​然而這樣的修行，畢竟與解脫是風馬牛不相干的。​

《六祖壇經》說「不識本心，學法無益」，此話怎講？​

師：不識本心，修來修去就是有相的修行 ; 有相的修行叫做生滅法，不管修得多努力、多辛苦，最多只得到生滅的三昧。

​然而這樣的修行，畢竟與解脫是風馬牛不相干的。​

學佛與修行​

○「修」就是修明白，明白之後，以理貫徹到宇宙一切事物、這就是「行」。

稍有一者不通不慎、就是輪迴的種子，因迷惑而為眾生。

正覺的種子遍滿了，就能完全明白。​

○學道要明白「心」，才能除去習氣。​

○明白佛法的人，不會去改變一切的緣。因為好緣、壞緣都像過路客。修道人對好、壞緣都不取也不捨，所以能夠平等。

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○佛法沒有三世，現下就是宇宙、就是三世。過去是我、未來是我、現在也是我。而真正的「我」是無相的，所以當下即是。​

👉許多禪修教導中，會以行禪的形式，透過放慢行走的動作，以覺察行走的每一個細節。

作為我們平常攝心的方法，讓心沒有機會到處攀緣​

https://edu.ljm.org.tw/education/show.aspx?ID=1306​

文：《 般若 ─ 菩薩活在人間 ​ 釋心道 著 》​

圖：資料中心提供、教育院編繹室編製​

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