《長生不死的方法》菩提流支尊者說：「佛有長生， 仙道沒有長生。」─淨土聖賢：曇鸞大師 (Ways to live forever)
淨土聖賢：曇鸞大師
呂富枝/明倫月刊
曇鸞大師後魏江西雁門人，少年時遊歷五臺山，看見神奇靈異事，便發起信心出家修行，但是生性嗜好長生不死。
曾經閱讀大集經，因為經文詞義道理，深祕難懂，看看註解，文言又超過一半，因此患了「氣疾」病，到處求醫治療，於是感歎地說：
「人命實在危險脆弱，旦夕無常難保，聽說神仙長生不死，如果得到長生方法以後，再崇奉佛教，豈不是更好嗎？」
於是便到江南找道家陶隱居，請求傳授長生方法，陶隱居授給他仙經十卷，曇鸞很高興，以為神仙長生必可得到。
於是帶著仙經回來，路經洛下，偶然遇到三藏法師菩提流支，曇鸞請問菩提流支說：
「佛教中有長生不死的方法，勝過道家這些仙經嗎？」
苦提流支笑著說：
「這個世間，
那有長生不死的方法呢？
縱然得到長壽，短時間雖然不死，可是最後終歸要輪轉六道，有什麼值得可貴的呢？
說到長生不死，只有我們佛道，才真正辦得到啊！」
於是授給曇鸞大師十六觀經說：
「修學這個，就可以不再投生在三界中了，也不再往六道輪迴了，而且他的壽命，有劫石有河沙，河石數量有限，而此壽量沒有窮盡，世間沒有能比得上的，這是我佛的長生不死法了。」
曇鸞聽了深生信心，非常歡喜，於是將仙經焚燒。
從此專心修持淨土法門──十六觀經，無論寒冷的冬天或炎熱的夏暑，身體有疾病或有疼痛時，也從不稍為懈怠，而且不但自己修持也教化他人修持，流傳很廣。
著有禮淨土十二偈，續龍樹偈後，及安樂集等兩卷流傳於世，
北魏國君很敬重他的志向，又嘉勉他的自行化他，號稱他為「神鸞」並命他居住并州大寺。
後來遷移汾州玄中寺，常往介山山陰下，聚集四眾，講說佛法，倡導阿彌陀淨土教義，弘揚念佛法門，後人稱這個地方叫「鸞公巖」。
興和四年有一天晚上，曇鸞大師在室內看見梵僧對他說：
「我是龍樹，長久居住在淨土，因為你跟我同志，所以特來相見。」
曇鸞大師自知時間已到，於是聚集大眾教導警誡大家說：
「勞生役役，其止無日；
地獄諸苦，不可不懼；
九品淨業，不可不修。」
說罷，就命弟子高聲念佛，自己面向西方拜下頂禮，就安然而去了。
寺內大眾都看見幡華幢蓋，從西方而來，管絃絲竹優雅的天樂，從西而來，盈滿空中，經過很久才停止。
靈異事蹟傳到朝廷，皇上下令安葬曇鸞大師於汾西文谷，並營建寶塔，建立石碑，留傳後世，永遠紀念，世壽六十六歲。
※蓮池大師贊語說：
道家常說：
佛家有死，神仙長生不死。
而今菩提流支尊者說：
「佛有長生，
仙道沒有長生。」
這個評論，真是痛快簡當，超出千古。
曇鸞大師一聽就能深信，捨棄虛假，歸向真實，好像脫掉破鞋一樣，
豈不是宿世有正因來的呢？
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長生不死的方法 英文
Ways to live forever
永生的辦法
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