「朝山拜佛」的意義:一、由山下拜到山上。二、由外面拜到裡面。三、由黑暗拜到光明。四、由凡心拜到佛心。(Chao Shan)

人間萬事--朝山拜佛

人間福報
星雲大師
2006-05-17

各位讀者,大家吉祥!

自古以來,「朝山拜佛」一直是維護信徒虔誠信仰的一種活動,也是一種修行,如中國的四大名山,每年都有信徒前去朝山,有的朝普陀山的觀世音菩薩,有的朝五台山的文殊菩薩,有的朝峨嵋山的普賢菩薩,有的朝九華山的地藏菩薩。

堪稱是中國四大名山縮影的佛光山,經常也有許多信徒上山朝山拜佛,有的三步一拜,有的一步三拜,有的一步一拜。

在佛光山,有五大殿堂,除了大雄寶殿以外,另有女眾學部的大悲殿,供奉觀世音菩薩;有男眾學部的大智殿,供奉文殊菩薩;有位於養老育幼區域的大行殿,供奉普賢菩薩;有建於東山萬壽園上方的大願殿,供奉地藏菩薩。佛光山是大乘佛教的指標,到佛光山朝山拜佛,就等於朝禮了四大名山。

多年來在佛光山的朝山團裡,流傳了許多朝山的靈感故事,述說著信仰世界的經驗,只是這些都不足為沒有經驗的人談論。不過朝山確實能與佛接心,朝山者每一拜拜下去,雖然頭是磕在地上,心卻是向上昇華而與佛心接觸,自然會有感應道交,所以有的人見到各種瑞象,有的人拜到身體輕安,有的人則把朝山拜佛當成正當的運動,雖然拜得汗流浹背,卻是滿心歡喜。

以下試說「朝山拜佛」的意義:

✨一、由山下拜到山上

到佛光山朝山,通常是由不二門開始,三步一拜,大概一小時可以拜到大雄寶殿。因為是由山下往山上拜,不斷的升高,不斷的昇華,拜到最後,身心都會有超越的感覺。

✨二、由外面拜到裡面:

朝山活動一般都是在室外舉行,參加朝山的人先在外面廣場集合,然後集體往大雄寶殿朝拜。拜到大雄寶殿裡面後,還要繼續「拜願」,然後「靜坐」,並且聆聽「佛法開示」,所以是「行解並重」,能令朝山者因而獲得「心開意解」。

✨三、由黑暗拜到光明

朝山活動大都利用清晨或晚間舉行,因為白天山上人來人往,行走不便,所以利用早課的時間,天還未亮就開始,拜到大雄寶殿時天已亮。或者利用晚間七點拜到八點,從黑暗的外面拜到光明的大雄寶殿佛前,自然會感到輕安愉快。

✨四、由凡心拜到佛心

吾人凡夫,心中的煩惱雜念如潮水洶湧澎湃,如果能有那麼一個時候,參加朝山拜佛,不但拜到身體健康,心靈也會跟著清淨,感覺無比的自在解脫。所以,當一拜一拜的拜到佛前,感到自己與佛心融會結合在一起的時候,雖然沒有成佛悟道,但自己的宗教體驗突然增加,就會喜不自勝。

從上述四點看來,朝山拜佛不但是一種身體運動,也是一種心靈的淨化運動,所以佛弟子如能每年都有幾次的朝山拜佛,自能增加宗教的體驗。

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Chao Shan (朝山)

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佛光山, 

淨空法師是釋迦摩尼佛再來 (Master Chin Kungs)

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題目: 淨空法師是釋迦摩尼佛再來

上淨下空老法師不是無緣無故出現在這個時代的

老法師來到這時代的緣由—
應運而生(應這個時代的運而生)

這個時代的運是什麼呢?

每到關鍵的轉折時期,
會出現聖人引領世界化解劫難

瘟疫、戰爭、饑饉已經向人類亮劍了

改惡向善化解災難

未來有什麼災難,藥師經有預言,藥師經是文殊菩薩為了利益未來像法時期的人類

未來的災難不是只有地震海嘯,包含戰爭

所以救災物資的準備
對台灣地區的民眾格外重要

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2025-0526-1645

淨空法師 英文
(Master Chin Kungs)

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高僧大德, 

母親是每個人生命中的「觀世音菩薩」(Mom is Guanyin)

母親是每個人生命中的「觀世音菩薩」

幾乎每一位母親對待自己的孩子,都會體現觀世音菩薩「千處祈求千處應」的無緣大慈精神,不問回報地無條件付出。

好好珍惜今生的因緣,不要執著必須有完美的親情,萬一母親和自己的溝通出現問題而產生矛盾,也應該以忍耐和包容的態度回報。

除了物質層面的供養,還需要精神層面的陪伴與關懷,更深層次的報恩,就是引導父母接觸簡單的「停一停 心呼吸」靜心方法,讓他們遇上情緒生起時,都能夠平心靜氣地處理。

希望大家不只是今天母親節,更要在每一天中,以耐心、感恩心報答親恩;也願天下間所有母親皆能離苦得樂,解脫自在。

~常霖法師~

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2025-0517-2043

留言:

@玄一學佛修行:
媽媽就是觀世音 英文
(Mom is Guanyin)

標籤:
南無觀世音菩薩, 媽媽就是觀世音, 

【佛誕日吉祥】南無本師釋迦牟尼佛 (今日05)

🙏5/5(農曆4/8)佛誕日吉祥~歡迎線上浴佛 安定身心~

讓我們以禪浴心,以心浴佛~
共同感念佛陀、感恩父母
感謝所有的人、事、物
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《fb妙法蓮華》带您了解浴佛節的由來、意義,讀懂浴佛的功德利益

一、農歷四月初八,恭迎釋迦牟尼佛聖誕
2025年5月5日(農歷四月初八)星期一,是本師釋迦牟尼佛聖誕日,在這殊勝佳節作何善惡成億萬倍,在此殊勝日請大家持清淨、廣大發心,依身、語、意三門廣行善業、念佛、念咒、誦經、吃素放生護生、供燈、花、果等。迴向祈願世界和平、無有災厄、眾生業障消除、生活吉祥安泰、得聞正法、具正念、自利利他!

二、關於釋迦牟尼佛
        2500多年前,印度迦毗羅卫國的王後摩耶夫人,在蓝毗尼花園的無懮樹下,誕下悉達多太子,也就是後來出家成道的佛陀。
       千百年來,在四月初八佛誕節這天,各地寺院都舉行浴佛法會,满懐感恩的心情來紀念偉大的佛陀,通過浴佛的方式淨化身心,增長福慧。

三、、浴佛節的由來
       浴佛節,為每年的農歷四月初八,是中國佛教紀念教主釋迦牟尼佛誕辰的一個重要節日,又稱佛誕節、灌佛會、龍華會、華嚴會等。中國歷史記載佛誕為周昭王二十四年(公元前1027年),釋迦牟尼從摩耶夫人的肋下降生時,一手指天,一手指地,說“天上天下,惟我独尊。”於是大地為之震動,九龍吐水為之沐浴。後來,佛弟子每年為慶祝佛陀誕辰就沿用此例舉行浴佛儀式,盛行世界。
       悉達多太子誕生後,一手指天,一手指地,說道:“天上天下,惟我独尊。三界皆苦,吾當安之。”這個“我”指的是人人本自具足的佛性,清淨無染遍法界,最為尊貴。而我們凡夫有太多的煩惱、染污,遮蔽了尊貴的佛性,所以藉由香湯沐浴佛像的方式來加持自己要時時清洗煩惱尘垢,保持身心清淨。
       農歷四月初八佛誕節,中國東漢時僅限於寺院舉行,到魏晋南北朝時流傳至民間。

                      唐 代
佛光普照遍長安,吃齋誦經建寺庵。 居士男女多布施;為求來生結善緣。 唐代佛教信仰極盛,長安善男信女多於此日施舍。

                     宋 代
浴佛傳統迄宋明依然。《東京夢華録》:“四月八日佛生日,十大禪院各有浴佛齋會,煎香藥糖水相遗,名曰浴佛水。”《日下旧聞考》:“京師僧人念佛號者,輒以豆記其數。至四月八日佛誕生之辰,煮豆微撒以盐,邀人於路請食之,以為結緣。今尚沿其旧也。”

四、浴佛的意義
       佛陀的聖誕日,我們到寺院或對佛像禮拜就好,為什麽還要舉行浴佛的儀式呢?其實,佛本來就是清淨莊嚴的,哪裡還需要我們來洗浴。這只不過是一番表征。
       釋迦牟尼佛的誕生為世間带來清凉的佛法,更為迷失的眾生找到一條解脱之道,因此我們藉着浴佛儀式來緬懐佛陀,以浴佛的功德清淨洗涤我們的煩惱妄心,去妄離執,時時以承續佛法慧命為業,讓佛的慈光永照人間。
       當我們手持淨水向悉達多太子像沐浴時,内心誠恳祝禱,願袪除貪欲、瞋恨、愚痴的污垢,讓我們身心能得到洁淨、輕安。
       藉由浴佛的功德,度脱七世父母及累劫怨親眷属早離厄難,使法界六道眾生出離苦海。莊嚴我們的社會國土,轉五浊惡世為清淨的淨土,導邪曲人心為覺悟菩提,讓自性顯發,同證如來的清淨法身。這才是浴佛的真正意義。

五、浴佛節的功德利益
       1、浴佛的功德
  浴佛可成就十五種殊勝功德
  一者、常有慚愧。
  二者、發淨信心。
  三者、其心質直。
  四者、親近善友。
  五者、入無漏慧。
  六者、常見諸佛。
  七者、恒持正法。
  八者、能如說行。
  九者、隨意當生淨佛國土。
  十者、若生人中,大姓尊貴,人所敬奉,生歡喜心。
  十一者、生在人中,自然念佛。
  十二者、諸魔軍眾,不能損惱。
  十三者、能於末世,護持正法。
  十四者、十方諸佛之所加護。
  十五者、速得成就五分法身。

  2、在《浴佛功德經》中,所提及的利益有:
  1、現受富樂,無病延年。
  2、於所願求,無不遂意。
  3、親友眷属,悉皆安稳。
  4、長辞八難,永出苦源。
  5、不受女身,速成正覺。

六、浴佛時應持何種心態?

  1、應以信心為之:要生歡喜心,深信功德,一杓水澆下,灌沐如來同時也將自己的心洗淨。
  2、應以誠心為之:浴佛形像如佛在,已立世間第一福,並迴向法界一切眾生,共植福慧,結此聖緣。
  3、應以正心為之:求障消除,求心清淨,願以浴佛功德,祈求世界和平,民生利樂。    
                    浴佛偈  
我今灌沐諸如來,淨智功德莊嚴具
願彼五浊眾生類,速證如來淨法身
戒定慧解知見香,遍十方刹常芬馥
願此香烟亦如是,無量無邊做佛事
亦願三涂苦輪息,悉令除熱得清凉
皆發無上菩提心,永出愛河登彼岸
           南無本師釋迦牟尼佛
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🌸5/5(農曆四月初八)佛誕日吉祥🌸
今天是釋迦牟尼佛聖誕,亦是浴佛節。
值此殊勝吉日,願以畫中清淨甘露灌沐佛身,
亦灌沐自心塵垢,願我們都能返照本性、慈悲智慧日增。

感恩佛陀降世,願世間平安,眾生安樂。
祝福每位~身心清淨、法喜充滿、佛誕吉祥✨

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本週適逢佛誕日,療癒果實推出留言送桌布活動!
請回答佛陀成佛之前的名字,可以索取釋迦牟尼佛的桌布連結哦~
📍 不捨眾生 由人成佛
🍏 
公元前5至6世紀的古印度,悉達多太子誕生,出身於釋迦族王室的他,自幼生活富裕,在一次城外出遊中,感受到生老病死的苦痛,心中憂思深重,放棄了榮華富貴,夜晚悄然離宮,踏上修行之路。經年苦行未得解脫,他轉而靜坐菩提樹下,終於悟得宇宙真理,成為佛陀。
此後,他走遍各地,傳授眾生離苦之道,直到八十歲於寂靜中圓寂,留下光照千古的智慧之路。

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📚繽紛佛誕節 像嘉年華會
文/佛光山人間佛教研究院、蕭師姑 

宜蘭有件重要的活動盛事,就是一年一度的佛誕節。

開始前,我們都會四處宣傳,由師父帶領歌詠隊青年,坐著佛誕宣傳車,走遍宜蘭大街小巷。

有一次,我心想這麼好的活動,應該讓更多人來參加,就跑到頭城、礁溪、羅東的寺廟張貼宣傳單,結果對方來跟師父投訴:「你們辦活動我們也有辦,怎麼傳單貼到我們這裡來。」

師父怕我知道了心裡會難過,就吩咐其他人不要跟我說。後來張慈蓮跑來告訴我:「碧霞,妳亂貼宣傳單,讓師父不好做人。」我才知道人家來抗議,由此可以看出師父的心思真的很細膩。

也不知道師父從哪裡來這麼多的想法,光是一個佛誕節就辦三天,除了基本的浴佛亭給民眾浴佛、師父講經開示外,每年還會變出不同的活動、慶祝模式。

例如:浴佛法會開始,先敲大鐘大鼓,然後師父慢慢走到佛前,再由青年、兒童獻供、獻花,接著帶領大家一起誦經祈福。

另外,在念佛會講堂內有佛書展覽、文物義賣、圖像及壁報展;演話劇,劇本師父先寫好,再由莊法師跟惠法師他們青年會、歌詠隊的青年來表演。

宜蘭有四十八里,每一里出一台花車遊街,敲鑼打鼓,信徒有的跟在車隊旁邊走,呂大福也會裝飾慈愛幼稚園的娃娃車載著兒童們參加遊行。

如果家裡有三輪車、鐵牛車,也有人布置成花車載著家中長輩一起跟隨遊街。我參加過一兩次的遊行,有一次還是跟當時的宜蘭市長簡茂松一起參加,師父時間允許也會跟著走。

除了白天的慶祝,晚上還有提燈遊行,師父把一個佛誕節辦得像嘉年華會一樣,好熱鬧。

佛誕節這麼多人怎麼吃?師父就用園遊會,還有自助餐、吃流水席的方式。在廣場擺幾張桌子、椅子,有椅子的就坐,沒有椅子的就站著吃,很克難。實在說,也不是什麼自助餐或特別辦桌,只是炒麵、米粉湯及平安粥給大家吃而已。人真的非常多,左鄰右舍甚至還拿鍋子、桶子來裝麵回去,所以要不斷地煮。

師父不怕人吃,加上愛姑動作也很快,由她掌大廚,我就負責跑腿。

現在佛光會每年有浴佛車開到大街小巷讓大眾浴佛,應該是學師父早期在宜蘭的時候的作法,還有大慈育幼院春節的化妝遊行、提燈大會、信徒香會的園遊會等等,都是師父早在宜蘭就開始做了。
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